Los documentales

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Taiwán de ayer y de hoy
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Los documentales florecieron en Taiwán en la década de los sesenta. La temática de estos documentales se centraba en la vida familiar y en el día a día de la población urbana y, a menudo, reflejaban los problemas sociales de la época. ¿Qué época era aquella? ¿Cuáles eran las inquietudes de los directores de entonces? Vamos a adentrarnos en estas cuestiones y en el estudio de una década de documentales taiwaneses de la mano de Wood Lin, director del programa del Festival Internacional de Documentales de Taiwán, el famoso fotógrafo Chuang Ling y el artista Hsiang-ning. En realidad, fueron los primeros documentales de los sesenta los que sentaron las bases del auge que protagonizaría la grabación de documentales en los años posteriores al levantamiento de la ley marcial en 1987.

¿Cuál es la definición de documental? Las definiciones y las opiniones varían de una persona a otra. Según Wood Lin, “la realidad” puede tener varias caras y aquellos que se dedican a la realización de documentales son personas que tratan de reflejar esas realidades desde su propio punto de vista.

Los documentales de hoy en día también incluyen películas de animación que sincronizan las voces de las personas entrevistadas con imágenes animadas. Esta técnica permite al director capturar la “realidad” de la persona, incluso cuando no resulta conveniente grabar a la persona o ésta no quiere que su imagen aparezca en el documental. Mientras las cintas incorporen elementos documentales, ya sea a través de imágenes, sonidos o incluso experiencias sensoriales con un alto contenido personal, las posibilidades de la creación de documentales aumentarán considerablemente.

Desde los años cincuenta hasta mediados de los sesenta, el principal apoyo del documental taiwanés no era otro que el gobierno. Aunque estas cintas educativas recogían algunos de los aspectos de la vida en Taiwán, no lograron capturar la verdadera vida de la gente corriente. En 1967, Richard Yao-chi Chen dio un giro de 180 grados en Liu Pi-chia, un documental que narraba la historia de un veterano militar que trabajaba en la construcción de una presa en Fengtian, en el condado de Hualien. El director analiza las condiciones de vida y la actitud del veterano a través de una serie de entrevistas. El deliberado enfoque de Chen y el análisis que hace de la vida de un infatigable hombre normal y corriente provocó un gran impacto en el mundo del arte. Fue el primer documental taiwanés que utilizó este enfoque tan modernista.

Sin embargo, no estaríamos hablando de la grabación de documentales de los años sesenta si no mencionáramos la revista Theater Quarterly, cuyo primer número se publicó el 1 de enero de 1965. Esta revista de Taipéi se centraba en el cine y el teatro de vanguardia de la época.

La década de los sesenta vio el florecimiento de la creatividad en la realización de documentales que se centraban en varias temáticas representadas de diferentes formas artísticas. La década produjo documentales que despertaban la conciencia social como la obra Liu-Pi-chia de Richard Chen, que abarcaban los dramas domésticos como en La vida continuaba de Chuang Ling y las creaciones puramente artísticas como el documental Hoy de Han Hsiang-ning.

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